Что такое красный крест в америке
Обновлено: 05.07.2024
Как появился красный крест?
Карты на стол: Я узнал о том, как придумали Красный Крест уже лет шесть назад. Узнал, и тут же рассказал об этом в блоге. Тогда у меня было где-то четыре читателя, думаю, подавляющее большинство из вас этого поста не видели. Но если вы один из тех четырёх, обязательно поругайте меня в комментариях!
История Красного Креста не такая древняя, какой может показаться. Его придумали в 1864 году, во время первой Женевской Конвенции. Это был съезд представителей европейских стран, которые хотели установить общие правила ухода за ранеными на поле боя. Не вдаваясь в особые подробности, скажу, что тогда страны договорились что ухаживать за ранеными - своими и чужими - это хорошо, а значит медики должны иметь возможность это делать не подвергаясь атакам противника. Чтоб обозначить медиков во время битвы, нужен был простой и понятный символ.
Так как Конвенция проходила в нейтральной Швейцарии, делегаты предложили использовать "обратный" швейцарский флаг в качестве такого символа. Красный фон стал белым, а белый крест посередине получил красный цвет. Так и родился Красный Крест.
Все державы признали его, и стали использовать во время войн. И всё было хорошо где-то 14 лет, до начала Русско-Турецкой войны. (Той самой, в которой Российская Империя выдавила Османскую Империю с Балкан, дав таким образом независимость Болгарии и Румынии.)
Турецкое правительство не хотело использовать крест, считая, что боевой дух солдат-мусульман пострадает, если им придётся воевать против русских с такой символикой в собственных рядах. Крест они воспринимали как христианский символ, напоминающий им о конфликтах Крестовых Походов.
В итоге турецкая армия использовала в боях Красный Полумесяц. Пришлось налаживать связь с Россией по дипломаитческим каналам, и договариваться, что Турция будет уважать крест на русских, а те в свою очередь будут так же относиться к полумесяцу.
Уже в 1929 году очередная Женевская Конвенция утвердила полумесяц в качестве официального символа медиков, обязав таким образом все подписавшие страны уважать этот символ во время войны.
Ну тут началось! Если мусульманам можно полумесяц, почему нам нельзя? - спрашивали другие государства. Персы хотели Красное Солнце, индусы - колесо (которое у них на флаге), Голландия задумала треугольник использовать. Много других предложений было. Сообщество утверждающее символы понимало, что так продолжаться не может - ведь если у каждой страны будет свой Красный Крендель, то узнаваемость основных символов упадёт, а солдаты запарятся их все заучивать. Поэтому ассоциация Красных Крестов и Полумесяцев в итоге уговорила всех принять или крест (Индия, Голландия) или полумесяц (Персия).
То есть почти всех. Осталась проблема израильской мед-службы, Маген Давид Адом. По понятным причинам ни Крест, ни Полумесяц им не подходил. Они хотели использовать красную шестиконечную звезду Давида. Но как можно Израилю разрешить новый символ, а остальным нет. Комитет долго не мог решить эту проблему, из за этого приём Израиля откладывали почти 60 лет!
В итоге выход придумали и одобрили лишь в 2005 году, утвердив символ "красного ромба". Ромб является признанным и одобренным в Комитете Красного Креста (и Полумесяца). Но каждая страна имеет право поместить в его центр свою символику - главное, чтоб общие очертания ромба оставались узнаваемыми. В 2006, Комитет официально признал членство Израиля. Одновременно была признана и палестинская медицинская служба (они используют полумесяц).
Без "начинки" ромб тоже действует в качестве защитного символа медиков, но на сегодня только израильтяне его используют, так что версия на картинке, единственная в обороте.
PS: А, да! Чуть не забыл.
Пока всем странам Комитет Креста и Полумесяца отказывал в своей собственной символике, одно государство всё же умудрилось утвердить свой символ. И хоть сегодня они его не используют (а используют полумесяц), всё же оставили за собой право вернуться к его употреблению в любой момент. Символ этот посложней других выглядит, даже немного комично..
Есть у кого-то предположения, что за страна это так подсуетилась? Ну да я не буду вас мучить.
До 1980 года такую символику использовало существующее в этой стране oбщество Красного Льва и Солнца. После исламской революции, они перешли на полумесяц.
Американский Красный Крест приходит на помощь
Эмблему американского Красного Креста можно увидеть повсюду, где произошло бедствие, и люди нуждаются в помощи – будь-то территория Калифорнии, охваченная лесными пожарами, прибрежные районы Мексиканского залива, на которые обрушился ураган, или китайские провинции, пережившие землетрясение.
Сотрудники и добровольцы Красного Креста находятся как в эпицентре катастрофы, спасая людей от гибели, так и на ее периферии, помогая пострадавшим заново обустроить свою жизнь.
Когда ураган «Айк» приближался к побережью Техаса, сотрудники Американского Красного Креста готовы были встретить его во всеоружии.
«Пока ураган еще только формировался над водами Мексиканского залива, мы уже работали, не покладая рук, – говорит Сюзи Дифрэнсиз, возглавляющая отдел по связи с общественностью американского Красного Креста. – Мы перевозили людей в безопасные места, доставляли туда запасы воды и продовольствия, оборудование, раскладушки и одеяла».
Американский Красный Крест был создан Кларой Бартон в 1881 году. В 1900 году он получил статус федеральной организации, в задачу которой входило «оказание помощи и поддержки американским семьям, а также оказание помощи жертвам бедствий и эпидемий как в США, так и по всему миру».
Сегодня миссия Красного Креста значительно расширилась. Организация обеспечивает поставку почти половины запасов консервированной крови в США, обучает технике оказания первой помощи, популяризирует профилактику СПИДа. Ну и, конечно же, Красный Крест остается на переднем крае оказания помощи жертвам бедствий.
«В преддверии выхода урагана «Айк» на сушу мы создали центры, в которых эвакуированные из зоны бедствия жили, получали горячее питание, консультации психологов и других специалистов, – продолжает Сюзи Дифрэнсиз. – А после того, как люди вернулись домой, мы отправили туда грузовики с продовольствием и предметами, необходимыми для уборки и ремонта домов. Мы навещаем, их справляемся, как идут дела, а порой просто выражаем им моральную поддержку».
Деятельность Американского Красного Креста осуществляется главным образом благодаря добровольцам и добровольным пожертвованиям общественности.
В ходе своего недавнего визита в Техас с целью ознакомления с масштабами ущерба, нанесенного ураганом «Айк», президент Буш призвал американцев поддержать Красный Крест.
«Надеюсь, что страна не устала помогать тем, кто нуждается в помощи. Красный Крест – ключевой элемент в деле оказания помощи пострадавшим от бедствий».
Сюзи Дифрэнсиз уверена, что американцы, как и прежде, готовы придти на помощь пострадавшим. «Когда люди видят страдания других, они охотно жертвуют деньги. Это было очевидно, когда случилось ужасное землетрясение в Китае, ведь размеры помощи были беспрецедентными».
В то же время она признает, что большое число стихийных бедствий в этом году исчерпало ресурсы ее организации.
Американский Красный Крест сотрудничает со 175 национальными организациями Красного Креста и Красного Полумесяца по всему миру, оказывая помощь там, где в ней нуждаются.
Американский Красный Крест имеет самые современные средства связи и регулярно получает информацию из районов бедствия. Сюзи Дифрэнсиз считает, что путаница и хаос, наступившие три года назад после урагана Катрина, показали, как важно иметь надежную систему связи.
«Мы помещаем всю необходимую информацию в традиционных СМИ – на радио, телевидении в газетах, и в интернете – на блогах, в твиттерах. У нас также есть служба новостей, работающая в режиме онлайн. Во время недавних ураганов мы зарегистрировали более 100 тысяч обращений на наши сайты», – говорит Дифрэнсиз.
Вебсайт Красного Креста выполняет также функцию виртуального регистрационного центра; эвакуирующиеся заносят свои имена, и их друзья и родственники могут таким образом проверить, все ли с ними в порядке.
Местные власти и федеральное правительство также участвуют в оказании помощи потерпевшим в результате стихийных бедствий, и Красный Крест тесно сотрудничает с соответствующими ведомствами.
«К примеру, Федеральное агентство по управлению в чрезвычайных ситуациях и министерство внутренней безопасности, а также власти штатов и округов ведут спасательные операции и эвакуацию. Они поставляют автобусы, поезда и самолеты, – поясняет Сюзи Дифрэнсиз. – А Американский Красный Крест организует прием беженцев, обеспечивает их кровом и едой, выдает наборы предметов первой необходимости и помогает спланировать их последующие шаги».
Красный Крест также работает с местными религиозными и общественными организациями, поскольку те хорошо осведомлены о ситуации в своих районах и зачастую лично знакомы с их жителями.
«Когда приходит беда, властям в одиночку не справится, всем нужно работать вместе», – заключает Сюзи Дефрансиз.
Краткая история американского Красного Креста - 2021
Историческое значение американского Красного Креста
Американский Красный Крест является единственной уполномоченной Конгрессом организацией, которая оказывает помощь жертвам стихийного бедствия, и несет ответственность за выполнение мандатов Женевской конвенции в Соединенных Штатах. Основан 21 мая 1881 г.
Исторически это было известно под другими именами, такими как ARC; Американская ассоциация Красного Креста (1881 - 1892) и Американский национальный Красный Крест (1893 - 1978).
обзор
После гражданской войны Бартон настойчиво лоббировал создание американской версии Международного Красного Креста (который был основан в Швейцарии в 1863 году) и США подписал Женевскую конвенцию. Она преуспела в обоих случаях - Американский Красный Крест был основан в 1881 году, а США ратифицировали Женевскую конвенцию в 1882 году. Клара Бартон стала первым президентом Американского Красного Креста и возглавляла организацию в течение следующих 23 лет.
Спустя всего несколько дней после того, как 22 августа 1881 года в Дансвилле, штат Нью-Йорк, было создано первое местное отделение Американского Красного Креста, Американский Красный Крест начал свою первую операцию по оказанию помощи при бедствиях, когда они отреагировали на разрушения, вызванные крупными лесными пожарами в Мичигане.
Американский Красный Крест продолжал помогать жертвам пожаров, наводнений и ураганов в течение следующих нескольких лет; однако их роль возросла во время наводнения в Джонстауне в 1889 году, когда Американский Красный Крест создал большие приюты для временного размещения тех, кто был перемещен в результате стихийного бедствия. Укрытие и кормление продолжают оставаться основными задачами Красного Креста сразу после стихийного бедствия.
6 июня 1900 года Американский Красный Крест получил хартию конгресса, которая обязывала организацию выполнять положения Женевской конвенции, оказывая помощь раненым во время войны, обеспечивая связь между членами семьи и военными США, и оказание помощи пострадавшим от стихийных бедствий в мирное время. Устав также защищает эмблему Красного Креста (красный крест на белом фоне) для использования только Красным Крестом.
5 января 1905 года Американский Красный Крест получил слегка пересмотренную хартию Конгресса, в соответствии с которой организация действует до сих пор. Хотя Американский Красный Крест получил этот мандат от Конгресса, он не финансируется федеральным правительством; это некоммерческая благотворительная организация, которая получает финансирование от общественных пожертвований.
Несмотря на то, что в соответствии с уставом Конгресса, внутренняя борьба угрожала свергнуть организацию в начале 1900-х годов. Неаккуратная бухгалтерия Клары, а также вопросы относительно способности Бартона управлять крупной национальной организацией привели к расследованию в Конгрессе. Вместо того чтобы свидетельствовать, Бартон вышел из Американского Красного Креста 14 мая 1904 года. (Клара Бартон скончалась 12 апреля 1912 года в возрасте 91 года).
В течение десятилетия, следующего за хартией конгресса, Американский Красный Крест отреагировал на такие бедствия, как землетрясение в Сан-Франциско в 1906 году, и добавил классы, такие как первая помощь, уход и безопасность воды. В 1907 году Американский Красный Крест начал работу по борьбе с потреблением (туберкулезом), продавая Рождественские печати для сбора средств для Национальной ассоциации по туберкулезу.
Первая мировая война значительно расширила Американский Красный Крест, значительно увеличив число глав Красного Креста, добровольцев и средств. Американский Красный Крест отправил тысячи медсестер за границу, помог организовать домашний фронт, создал больницы для ветеранов, доставил посылки, организовал машины скорой помощи и даже обучил собак искать раненых.
Во время Второй мировой войны Американский Красный Крест сыграл аналогичную роль, но также отправил миллионы упаковок продуктов питания для военнопленных, начал службу по сбору крови, чтобы помочь раненым, и основал клубы, такие как знаменитый Радужный уголок, чтобы предложить развлечения и еду военнослужащим ,
После Второй мировой войны Американский Красный Крест создал службу по сбору крови гражданского населения в 1948 году, продолжал предлагать помощь жертвам стихийных бедствий и войн, организовывал занятия для КНР, а в 1990 году создавал Центр прослеживания и информации жертв Холокоста и войны. Американский Красный Крест продолжает оставаться важной организацией, предлагающей помощь миллионам людей, пострадавших от войн и катастроф.
Почему за рубежом вы не увидите красный крест на машинах скорой помощи.
Те, кто не раз был за рубежом наверняка обращали внимание, что ни один объект, оказывающий неотложную помощь, не отмечается знакомым нам красным крестом. Там используются более необычные для нас символы, чаще всего - шестиконечная снежинка синего цвета. В некоторых странах вообще ограничиваются надписью "Ambulance" на кузове, или специальной цветовой разметкой.
Также очень редко можно найти символ красного креста на постройках, связаных со здравоохранением, и, тем более вы не увидите его на аптеках. И, я думаю, что не стоит говорить о том, чтобы найти саквояж с лекарствами и с красным крестом дома у какого-нибудь иностранца.
В чём же тайна такого различия символов медицины? Удивительно, что на этот простой вопрос вам сможет дать ответ далеко не каждый врач. А ответ, на самом деле, очень простой.
Дело в том, символ красного креста является символом медицинской помощи. только в России ! И из-за использования этого символа уже долгое время идут жаркие споры на самом высоком уровне. На самом деле, согласно конвенции международного комитета красного креста и полумесяца символы, о которых мы говорим, являются символами их сообщества, защищены Женевской конвенцией и запрещены к использованию где либо, кроме как на зданиях, и автомобилях принадлежащих Международному Комитету Красного Креста (МККК). мало того, эти символы запрещено использовать в мирное время!
МККК- создавалась для оказания помощи (НЕ ТОЛЬКО МЕДИЦИНСКОЙ!) мирному населению, раненым и военнопленным. Красный крест на белом фоне- символ того, что это место нельзя обстреливать, что в этом месте помогут всем и каждому, вне зависимости от их стороны конфликта. Согласитесь, глупая сложится ситуация, в которую попадёт раненый солдат, вышедший из боя и стремящийся найти убежище и получить медицинскую помощь, и пришедший за ней не в госпиталь МККК а в . аптеку, переоборудованную под базу боевиков. Из-за этой путаницы могут обстреливать все здания с красными крестами, дискредитируя таким образом всю службу Красного Креста.
Миссия Американского Красного Креста
В июне 1917 в Россию была отправлена специальная миссия АКК. Миссию возглавлял Фрэнк Биллингс, чикагский врач, промышленник и финансист. Другим важным деятелем был полковник Уильям Томпсон, директор Федерального банка США в Нью-Йорке, в значительной степени финансировавший миссию из своих собственных средств.
Миссия имела полуофициальный характер. Сотрудники миссии считались офицерами резерва. Миссия обменивалась информацией с американским посольством в России и американской военной миссией.
Кроме миссии АКК в Россию приблизительно в то же время были направлены специальная миссия госсекретаря Элиу Рута и железнодорожная миссия возглавляемая инженером Джоном Стивенсом.
По книге Энтони Саттона «Уолл-Стрит и Большевистская Революция»:
Состав миссии американского Красного Креста в России в 1917 г.
Члены финансового сообщества Уолл-стрита (ФРС) и его филиалов:
Эндрюз (“Лиггстт & Майерс Тобэкко”)
Барр (“Чейз Нэшнл Банк”)
Браун (сотрудник Уильяма Б. Томпсона)
Кохран (“МакКенн Ко.”)
Келлегер (сотрудник Уильяма Б. Томпсона)
Нихольсон (“Свифт & Ко.”)
Пирни (“Хейзн, Уиппл & Фуллер”)
Рэдфилд (“Стетсон, Дженнингс& Расселл”)
Робине (горнопромышленник)
Свифт (“Свифт & Ко.”)
Тэчер (“Симпсон, Тэчер & Бартлетт”)
Томпсон (Федеральный резервный банк Нью-Йорка)
Уардуэлл (“Стетсон, Дженнингс& Расселл”)
Уиппл (“Хейзн, Уиппл & Фуллер”)
Коре (“Нэшнл Сити Банк”)
Магнусон (рекомендован конфиденциальным агентом полковника Томпсона)
Биллингс (врач)
Гроу (врач)
Маккарти (медицинский научный работник, врач)
Пост (врач)
Шерман (профессор пищевой химии)
Тэйер (врач)
Уайтмен (врач)
Уинслоу (профессор гигиены)
Ординарцы, переводчики и т. д.
Брукс (ординарец)
Кларк (ординарец)
Роккья (ординарец)
Трейвис (кинооператор)
Уикофф (кинооператор)
Харди (юрист)
Хори (транспорт).
Сотрудники АКК в Сибири
Д-р Манже — главный уполномоченный Американского Красного Креста в Сибири[4]
Райли, Аллен
И еще 10 сотрудников.
Бертран Патенод написал книгу об участии АРА в борьбе с голодом в советской России «Большое шоу в большевистской России», Издательство Стэндфордского университета, 2002 год).
«Бедный г-н Биллингс верил, что ему была поручена научная миссия для помощи России. В действительности же, его использовли лишь как маску — ибо миссиая Красного Креста была всего лишь камуфляжем». - Корнелиус Келлегер, помощник Уильяма Бойса Томпсона (по книге Джорджа Ф. Кеннана “Россия выходит из войны”)
Весной 1918 года Наркомпрос организовал летние “питательные” колонии (характерное слово, много говорящее о времени). Детей вывозили в Поволжье, на Украину, на Дон, на Урал — всего отправили подкормиться более одиннадцати тысяч человек. Осенью 1918 года все вернулись в Петроград.
Судьба одной колонии сложилась самым невероятным образом. Она совершила кругосветное путешествие.
ПУТЕШЕСТВИЕ ВОКРУГ СВЕТА 919 дней: Петроград - Вологда - Галич - Вятка - Пермь - Екатеринбург - Камышлов - Тюмень - Томск - Красноярск - Иркутск - Чита - Харбин - Владивосток - Япония - Сан-Франциско - Панамский канал - Нью-Йорк - Брест - Финляндия - Петроград
1918 18 и 25 мая Выезд Первой и Второй летних питательных колоний из Петрограда на Урал и в Сибирь Две группы детей (475 и 420 человек) вместе с учителями и воспитателями выехали с Финляндского вокзала в восточном направлении для того, чтобы провести лето в белее сытых и благополучных местах.
1918 1 июля Вступление США в Антанту. Начало работы во Владивостоке Сибирской Миссии, в том числе Комиссии Красного Креста. Американскую Сибирскую Комиссию возглавляет генерал Уильям Грейвс. Сибирскую Комиссию Красного Креста возглавляет Доктор Рудольф Тьюслер.
1920 13 июля Японский сухогруз «Йомей Мару», зафрахтованный Американским Красным Крестом покидает Владивосток с 800 детьми, их воспитателями и учителями, сотрудниками Красного Креста и бывшими военнопленными австро-венграми на борту. Сухогруз спешно переоборудован для размещения пассажиров.
Ленин В.И.: Какое подлое вероломство! Какое над ругательство над самым святым чувством — любовью матерей к своим детям! И кто это делает? Афиширующая свою цивилизованность Америка! Теперь эти квазихристианнейшие господа изворачиваются, присылают десятки гнуснейших запросов, действительно ли есть у этих детей родители в Петрограде? И столько же объяснений того, почему они не намерены в настоящее время выполнить наши законные требования — вернуть детей в Петроград.
(Одновременно американцы предлагают «опцион» - концессию на Камчатке и Чукотке…) - (из Роман-газета № 4 (674) 1971 . — Дмитрий Еремин — Золотой Пояс )
Деятельность Американского Красного Креста в XIX в.
История возникновения американского Красного Креста связана с именем Клары Бартон. Она - одна из самых знаменитых женщин в истории США. Герой Гражданской войны, социальный реформатор, филантроп, основательница американского Красного Креста, Бартон так много сделала на поприще служения обществу, что ее достижений хватило бы на несколько биографий. Память о ней увековечена в мемориалах, памятных досках, музейных экспозициях. Ее многочисленные награды, хранящиеся в библиотеке Конгресса США, занимают тридцать пять контейнеров [4]. Архив К.Бартон, состоящий из 62000 документов, среди которых ее дневники, переписка, отчеты, финансовые документы - хранится в библиотеке Конгресса США. Коллекция Клары Бартон оцифрована и доступна он-лайн [5]. Между тем в российской историографии американская героиня незаслуженно обойдена вниманием исследователей.
Как упоминалось выше, правительство США не присоединилось к Женевской конвенции, а американские граждане ничего не знали ни о конвенции, ни о новой организации. Клара Бартон узнала, можно сказать, случайно о существовании Международного Комитета Красного Креста. В 1869 г. она оказалась в Швейцарии на лечении, где и услышала о новой организации. К тому времени движение уже набирало силу: росло число государств, подписавших Женевскую конвенцию, создавались национальные общества Красного Креста. Бартон с энтузиазмом восприняла идеи движения. Как никто другой, она понимала их значимость. Дело в том, что в годы гражданской войны в США Бартон работала сестрой милосердия на волонтерских началах, так что идеи Женевской конвенции были ей близки, и Бартон присоединилась к движению на началах индивидуального членства. Под эгидой Красного креста она участвовала во франко-прусской войне, которая оказалась чрезвычайно важной вехой в биографии Клары Бартон. Опыт, приобретенный в ходе этой войны, был отличен от ее военного опыта в США. В годы гражданской войны Бартон работала с ранеными солдатами на полях сражений, перемещаясь вместе с армией вслед за передвижением линии фронта. Во время франко-прусской войны ей пришлось работать с гражданским населением - женщинами, детьми, стариками и больными, которые оказались жертвами войны. Ей пришлось работать не на фронте, а в разрушенных войною городах [14].
Деятельность К. Бартон во время франко-прусской войны принесла ей международное признание, многочисленные награды и памятные подарки от коронованных особ. Но самым важным результатом стал предложенный ею новый, расширенный подход к миссии Красного Креста, который в 1884 г. войдет в Женевскую конвенцию как «американская поправка»: гуманитарная деятельность должна распространяться не только на солдат на поле боя, но и на гражданское население; не только в условиях военных действий, но и в мирное время в случае стихийных бедствий и катастроф [2, р. 383]. Этот подход в последствии будет положен в основу работы американского Красного Креста, который Кларе Бартон еще предстояло создать.
В 1873 г. К.Бартон вернулась из Европы в США с твердым намерением убедить руководство своей страны присоединиться к Женевской конвенции. В течение нескольких лет она, практически в одиночку, пробивала бюрократическую стену американской администрации, убеждая в значимости новой организации. Усилия увенчались успехом: 21 мая 1881 г. состоялось учредительное собрание американского национального общества
Факт присоединения США к Женевской конвенции остался незамеченным соотечественниками К. Бартон. Она с горечью вспоминала, что в Европе это событие было встречено с энтузиазмом - в швейцарских, французских, немецких и испанских городах по получении известия была устроена иллюминация в честь этого события. А в самих Соединенных Штатах дело ограничилось четырьмя сухими строчками в вашингтонской газете «Ивнинг Стар», в разделе информации о работе конгресса [1, р. 5].
О том, как трудно начиналась история американского Красного Креста, Клара Бартон написала в своих мемуарах. «Весну 1882 г. мы - горстка людей, уставших и измученных пятью годами борьбы за признание Красного Креста - встретили с подписанной Конвенцией, но без денег, без поддержки и признания со стороны правительства» [1, р. 6].
Как отмечалось выше, в основу американского Красного Креста была положена концепция расширенной миссии: не только деятельность в условиях войны, но и в мирное время, в случае природных катастроф и чрезвычайных ситуаций. Первым испытанием новой организации стали пожары в штате Мичиган в сентябре 1881 г., оставившие без крова 15 тысяч чел. Красный Крест организовал сбор пожертвований и направил в район бедствия деньги и предметы первой необходимости [2, р. 107-110]. После этого были наводнения в штате Миссисипи в 1882 и 1884 гг., засуха и голод в Техасе в 1885 г., эпидемия лихорадки во Флориде в 1888 г.
Одной из самых серьезных природных катастроф в истории страны стало наводнение в штате Пенсильвания в 1889 г. Бартон, которой в то время было уже 68 лет, направилась к месту катастрофы для организационной работы. Красный Крест обустраивал
временные жилища, предоставлял продукты и одежду пострадавшим
Стоит отметить, что именно наводнение 1889 г. принесло новой организации общенациональную известность. Как вспоминала позже одна из сподвижниц Клары, Бартон пригласила ее вместе с мужем, влиятельным вашингтонским журналистом Питером В. Дегро, посетить Пенсильванию, чтобы своими глазами увидеть ту работу, которую проводил Красный Крест на месте катастрофы. Благодаря этому журналисту удалось пробить стену недоверия и скептицизма американской прессы по отношению к Красному Кресту [15].
Следующей крупной катастрофой, в которой Красный Крест проявил себя, был ураган 1893 г. По масштабам и разрушительным последствиям с ним может сравниться лишь ураган, случившийся спустя сто лет, в 1998 г. Под ударами стихии оказались г. Нью Йорк и Южная Каролина. Власти города и штата обращались за помощью к правительству, но не получили ее. Президент США Г.Кливленд был принципиальным противником вмешательства государства в чрезвычайные ситуации природного характера. По его словам, такая помощь развивает в населении нездоровые ожидания отеческой защиты со стороны государства, что подрывает основы американского национального характера [13].
В таких обстоятельствах пострадавшие могли рассчитывать только на благотворительную помощь. Надо отметить, что американцы, при всей присущей им пуританской бережливости, охотно участвовали в благотворительных кампаниях. Приведу свидетельство Теодора Рузвельта. В книге о Нью-Йорке, написанной в 1906 г., он отмечает, что Нью-Йоркцы не остаются равнодушными к чужой беде. «Ураган в Дакоте, землетрясение в Южной Каролине, наводнение в Пенсильвании - после любой катастрофы сотни тысяч долларов собираются в течение одного дня». При этом Т. Рузвельт замечает, что собрать деньги на какую-нибудь другую благую цель, к примеру, памятник или произведение искусства, чрезвычайно трудно. В таких условиях организаторская роль Красного Креста оказалась бесценна. У Красного Креста не было собственных источников финансирования, и в случае стихийного бедствия он занимался сбором гуманитарной помощи. Штат сотрудников был ограничен, причем люди работали на волонтерских началах, не получая заработной платы. Когда случился ураган в Южной Каролине, К. Бартон практически в одиночку организовала работу на месте катастрофы -раздавала продукты и одежду, руководила строительством временного жилья. Она оставалась в районе бедствия несколько месяцев, помогая наладить там экономическую жизнь.
Благородная деятельность принесла К.Бартон национальную известность. Газеты писали о ней, публиковали ее фотографии. Журналисты, бравшие у нее интервью, подчеркивали ее скромность. Бартон старалась не говорить о себе. Она рассказывала о работе, которую Красный Крест проводил по устранению последствий очередного стихийного бедствия, о самой организации, объясняла ее символику [8; 9]. Через прессу К.Бартон обращалась к соотечественникам с призывами к пожертвованиям [9; 10].
Американскому Красному Кресту пришлось трудиться и в условия военных действий. Во время испано-американской войны 1898 г. волонтеры Красного Креста работали на фронте и в госпиталях, реабилитационных центрах и концентрационных лагерях. В Гаване они основали 12 детских приютов.
За 23 года президентства Клары Бартон американский Красный Крест провел 20 спасательных операций во время стихийных бедствий в США, а также за рубежом -в России, Армении на Кубе. Практически каждый раз, когда случалось очередное бед-
ствие, Бартон выезжала к месту катастрофы и лично руководила спасательными работами [3, р. 217-218]. Заслуги Красного Креста получили признание на официальном уровне.
Папиллярные узоры пальцев рук - маркер спортивных способностей: дерматоглифические признаки формируются на 3-5 месяце беременности, не изменяются в течение жизни.
«Красный крест» - троянский конь международной мафии,прикрытие для сотрудников иностранных спецслужб
Американский Красный Крест вчера и сегодня -
вербовка и подстава мусульман в Европе
Красный крест. Смертельная инъекция.
Отрывки из этого материала:
Страшнее всех оказались младо-турки, которые не только захватили Османскую империю, но и практически полностью уничтожили физически 3 крупнейшие общины на юге ее территории: армянскую, греческую и болгарскую. В учиненной ими бойне погибло по разным оценкам от миллиона до двух с половиной миллионов человек…
Почти все младо-организации (молодое поколение террористических организаций) активнейшим образом отличились в развале всех четырех империй: Российской, Османской, Австро-венгерской, Германской…
На базе младо-организаций создавались политические партии и штурмовые отряды, которые под разными лозунгами вливались в регулярные части и даже вырастали в военно-политические силы и открыто вершили судьбы народов, как это произошло с младо-турками.
Важно понимать, что молодежные террористические организации не могли быть полезны своим идеологам переустройством мира без чуткого и профессионального руководства. Но присутствие на местах, говоря современным языком, инструкторов и спец агентов, способных руководить радикальной молодежью, неизбежно привлекало бы к себе внимание. Поэтому глобальный план революции, а падение империй должно было выглядеть не иначе, как результат внутренних потрясений, а невмешательство извне, нуждался в глобальном прикрытии.
Одним из таких прикрытий, и, возможно, самым убедительным стал международных комитет «Красного креста».
Истинная миссия «Красного креста» состояла в том, чтобы быть прикрытием для сотрудников иностранных спецслужб, а так же усиление и финансирование локальной оппозиции и ее подрывной деятельности. Проще говоря, «Красный крест» выполнял функцию Троянского коня, а в мирное время он занимался вполне альтруистической деятельностью под лозунгом всем страждущим без какого-либо неблагоприятного различия, способствуя тем самым установлению мира на земле.
В результате чего, и лозунги, и деятельность приобретали популярность , завоевывали доверие людей и становились плацдармом для военных и захватнических миссий. Конец 20-го и начало 21 века продемонстрировали, что для захвата государств не нужны армии в традиционном виде. Нужны конкретно: средства массовой информации, политики, позицию которых можно покупать за деньги, несколько тысяч молодых радикалов (как поколение чеченских боевиков в СНГ), одурманенных либо нацистской идеологией, либо наркотиками, либо и тем и другим сразу, и наконец, необходимо грамотно управлять всем этим разношерстным коллективом на месте. Эту роль способны выполнять миссии Красного креста или подобные ей альтруистические организации, такие как, например, как «Каритес». С помощью их на зараженную территорию проникают, не вызывая никаких подозрений, проникают диверсанты, провокаторы, пропагандисты и деньги…
Вновь создаваемое общество «Красного креста» и его дочерней организации «Красного полумесяца» устанавливали контакты с братскими обществами только через главную штаб-квартиру международного комитета «Красного креста» в Женеве. Так возникала всемирная паутина международного комитета «Красного креста».
«Красный крест» - троянский конь международной мафии
Американский Красный Крест вчера и сегодня -
вербовка и подстава мусульман в Европе
Красный крест. Смертельная инъекция.
Страшнее всех оказались младо-турки, которые не только захватили Османскую империю, но и практически полностью уничтожили физически 3 крупнейшие общины на юге ее территории: армянскую, греческую и болгарскую. В учиненной ими бойне погибло по разным оценкам от миллиона до двух с половиной миллионов человек…
Почти все младо-организации (молодое поколение террористических организаций) активнейшим образом отличились в развале всех четырех империй: Российской, Османской, Австро-венгерской, Германской…
На базе младо-организаций создавались политические партии и штурмовые отряды, которые под разными лозунгами вливались в регулярные части и даже вырастали в военно-политические силы и открыто вершили судьбы народов, как это произошло с младо-турками.
Важно понимать, что молодежные террористические организации не могли быть полезны своим идеологам переустройством мира без чуткого и профессионального руководства. Но присутствие на местах, говоря современным языком, инструкторов и спец агентов, способных руководить радикальной молодежью, неизбежно привлекало бы к себе внимание. Поэтому глобальный план революции, а падение империй должно было выглядеть не иначе, как результат внутренних потрясений, а невмешательство извне, нуждался в глобальном прикрытии.
Одним из таких прикрытий, и, возможно, самым убедительным стал международных комитет «Красного креста».
Истинная миссия «Красного креста» состояла в том, чтобы быть прикрытием для сотрудников иностранных спецслужб, а так же усиление и финансирование локальной оппозиции и ее подрывной деятельности. Проще говоря, «Красный крест» выполнял функцию Троянского коня, а в мирное время он занимался вполне альтруистической деятельностью под лозунгом всем страждущим без какого-либо неблагоприятного различия, способствуя тем самым установлению мира на земле.
В результате чего, и лозунги, и деятельность приобретали популярность , завоевывали доверие людей и становились плацдармом для военных и захватнических миссий. Конец 20-го и начало 21 века продемонстрировали, что для захвата государств не нужны армии в традиционном виде. Нужны конкретно: средства массовой информации, политики, позицию которых можно покупать за деньги, несколько тысяч молодых радикалов (как поколение чеченских боевиков в СНГ), одурманенных либо нацистской идеологией, либо наркотиками, либо и тем и другим сразу, и наконец, необходимо грамотно управлять всем этим разношерстным коллективом на месте. Эту роль способны выполнять миссии Красного креста или подобные ей альтруистические организации, такие как, например, как «Каритес». С помощью их на зараженную территорию проникают, не вызывая никаких подозрений, проникают диверсанты, провокаторы, пропагандисты и деньги…
Вновь создаваемое общество «Красного креста» и его дочерней организации «Красного полумесяца» устанавливали контакты с братскими обществами только через главную штаб-квартиру международного комитета «Красного креста» в Женеве. Так возникала всемирная паутина международного комитета «Красного креста»
Что такое красный крест в америке
Войти
Авторизуясь в LiveJournal с помощью стороннего сервиса вы принимаете условия Пользовательского соглашения LiveJournal
Что нужно знать про Красный Крест
1. Каждый доллар, вложенный в Американский Красный Крест, с лихвой окупался за счет бесплатного и беззаветного труда добровольцев.
Крейн использовал Американский Красный Крест. Около пятнадцать тысяч тонн зерна должны были накормить голодающих Китая. Крейн рассчитывал, что такая помощь будет оплачена концессиями, предоставлением дешевой рабочей силы для реформаторских проектов - строительства дорог, дамб, прокладки железнодорожных путей, и бесплатного труда для общественных работ, организуемых миссионерами и работниками Красного Креста. Газеты писали, что каждый доллар. вложенный в Красный Крест, с лихвой окупается. (отсюда)
2. Американский Красный Крест работал на достижение политических целей
"В отчете, который я направил в Красный Крест, после первого визита в Литву в апреле 1919, я писал, что литовцы отчаянно нуждались в помощи. такая помощь могла бы помочь им бороться с коммунистической агрессией. Как Вы видите, в то время я уже сформировал некоторые идеи относительно коммунистов и их действий в Восточной Европе.” - Лой Хендерсон ( Loy Henderson ) лидер "рижских мальчиков" (отсюда)
3. Американский Красный Крест предоставлял возможность разведработы под прикрытием
После Первой мировой войны программа помощи Герберта Гувера использовалась в качестве прикрытия зарождающимся американским разведывательным сообществом для наблюдения за политической ситуацией в Центральной Европе. Более того, Дэвид Брюс, который в 1941 году стал ключевым членом Американского управления стратегических служб (OSS), начал войну в качестве главного делегата американского Красного Креста (ARC) в Великобритании.
(Великобритания и Международный комитет Красного Креста, 1939-1945 гг. Дж. Кроссленд с.136)
4. Британский Красный Крест использовал свое финансирование в работе против государств, которым оказывалась помощь.
В начале августа он передал Петровской всю шпионскую сеть и познакомил ее с руководителем британского «благотворительного комитета» Джорджем Гибсоном. «Английский комитет» формально имел целью оказывать материальную помощь английским подданным, проживавшим в России, а по существу являлся организацией, которая финансировала английских шпионов. Поль Дюкс дал указание Гибсону выдавать Петровской по ее требованию по 200 тысяч рублей за счет британского Красного Креста.
(Очерки истории Всероссийской Чрезвычайной Комиссии (1917–1922 гг.) . Г. Софинов)
5. Международный Красный Крест также предоставлял разведработу под прикрытием
Сенатское расследование обнаружило доказательства того, что во время Второй мировой войны немецкие шпионы вербовали членов Красного Креста и использовали службу помощи в качестве прикрытия для перевозки агентов через Европу и Северную Африку .
https://www.spokesman.com/stories/1996/sep/11/evidence-links-spies-red-cross-nazi-germany-may/
6. Международный Красный Крест подделывал документы и укрывал преступников
Международный комитет Красного Креста признал, что после Второй мировой войны выдал ряду высокопоставленных нацистов (в том числе Адольфу Эйхману, Клаусу Барбье, Эрику Прибке и Йозефу Менгеле) документы, позволившие им скрыться от правосудия в Латинской Америке, а впоследствии и посещать Европу.
Скандал начался с публикации в цюрихском еженедельнике Israelitsche Wochenblatte, который издает еврейская диаспора Швейцарии. Попавшие в руки журналистов секретные документы не должны были стать достоянием общественности ранее 2009 года. Но стали. Как пишет газета, 21 мая 1949 года Красный Крест выдал новые документы Йозефу Менгеле, главному врачу концлагеря Освенцим, проводившему генетические и другие медицинские эксперименты на людях (у заключенных он получил кличку Ангел смерти).
Опубликованные в британском издании The Guardian исследования научного сотрудника Гарвардского университета австрийца Геральда Штейнахера свидетельствуют о том, что Красный Крест выдал, по меньшей мере, 120 тысяч выездных и проездных документов бывшим нацистам. Большая их часть сумела сбежать в Испанию и страны Латинской Америки через Италию.
По подсчетам Штейнахера, только Великобритания и Канада в 1947 году по ошибке приняли примерно 8000 бывших военнослужащих войск СС. Интересно, что многие из них пользовались легальными документами. отсюда
7. Красный Крест использует гуманитарную помощь как политику "мягкой силы" , политического давления на национальные государства, находящиеся в трудном положении.
отсюда
8. Красный Крест действует по своему усмотрению и не учитывает желания местных властей и местного населения
отсюда
Что такое красный крест в америке
нига Владимира Липовецкого “Ковчег детей, или Невероятная Одиссея”(СПб., “Азбука-классика”, 2005, 734 стр.) была встречена с дружной доброжелательностью даже теми, кто обычно не сходится во мнениях, получила премию “Лучшие книги и издательства года”, учрежденную Российской государственной библиотекой и Русским биографическим институтом, и собрала кучу откликов в прессе, где на разные лады варьировалось слово “подвиг”.
А начиналось все так. Владимир Липовецкий, моряк, океанолог, ихтиолог, побывавший на всех континентах, в 1978 году оказался в американском Сиэтле, куда зашел пополнить запасы воды и провианта рыболовный траулер, и увидел свежий выпуск “Сиэтл таймс”, принесенный на борт лоцманом. Кричащий заголовок газеты сообщал о зверском убийстве в собственном доме восьмидесятилетнего Барла (Бёрла) Бремхолла, здесь же рассказывалась биография банкира, один из эпизодов которой заинтересовал русского моряка. Оказывается, в молодости майор Бремхолл, тогда сотрудник Американского Красного Креста, участвовал в операции спасения восьмисот петроградских детей, вывезенных в 1918 году в Сибирь из голодающего Петрограда и оказавшихся отрезанными от столицы фронтами Гражданской войны.
Липовецкий заинтересовался этой историей, стал собирать материалы. Тогда еще живы были некоторые участники путешествия, которые могли поделиться воспоминаниями, показать письма, а то и дневники. Работа над книгой растянулась на четверть века. Теперь она перед нами.
Автор начинает повествование с рассказа о петроградском голоде 1918 года. Весной у Наркомпроса созрела здравая мысль: спасти от голода хотя бы детей. Так были организованы летние “питательные” колонии (характерное слово, много говорящее о времени). Детей вывозили в Поволжье, на Украину, на Дон, на Урал — всего отправили подкормиться более одиннадцати тысяч человек. Осенью 1918 года все вернулись в Петроград. Но судьба одной колонии сложилась самым невероятным образом. О ней и пойдет речь.
Проблемы, с которыми сталкивается энтузиаст, решивший воскресить события давних лет по воспоминаниям живых и ушедших свидетелей, всегда сходны. Вслед за сбором материалов наступает неизбежный этап работы над документальной книгой — отбор. Рассказы свидетелей, письма, дневники могут быть достоверными, но не исключены и ошибки памяти, могут быть яркими, а могут быть тусклыми и невыразительными, могут дополнять друг друга, а могут — и повторять. Есть несколько способов преодолеть подобное сопротивление материала. Липовецкий выбирает один из самых простых и самых опасных — беллетризацию. Автор придумывает сцены, в которых могли бы, на его взгляд, участвовать его герои, пишет им диалоги, рассказывает об их мыслях, сочиняет им сны и создает целые сюжетные линии. Читатель не сразу соображает, что документ щедро разбавлен вымыслом. Судя по рецензиям, некоторые критики этого так и не сообразили. Какие опасности сулит этот путь?
Почти одновременно с книгой Липовецкого в небольшом питерском издательстве вышла книга Ольги Молкиной “Над нами Красный Крест” (СПб., “Остров”, 2005, 572 стр.), где рассказывается о том же путешествии петроградских детей. В отличие от моряка Липовецкого, случайно узнавшего об операции Красного Креста из американской газеты и “заболевшего” темой, Ольге Ивановне Молкиной заняться этим сюжетом, кажется, на роду было написано. Рассказы о кругосветном путешествии детей без родителей на корабле с волшебным именем “Йомей Мару” Ольга Молкина слушала еще в пятилетнем возрасте от своей бабушки, принимая их за очередную сказку, а потом в возрасте более зрелом узнала, что никакая это не сказка, что ее бабушка, тоже Ольга, носившая тогда фамилию Копосова, и ее дед, Юрий Заводчиков, — оба были среди детей, вывезенных из Петрограда в 1918 году, познакомились в колонии, а спустя несколько лет — поженились. На том же корабле была и сестра Ольги Копосовой, Женя, ставшая со временем благополучной бельгийской гражданкой, мадам Дезире Реклерк, сам факт существования которой в сталинское время сильно осложнял проблему заполнения анкет для всей семьи.
Юрий Заводчиков, дед Ольги Молкиной, тоже много рассказывал внучке о путешествии, написал воспоминания, хранящиеся в семье (ими пользовался и Липовецкий), а в начале 70-х стал одним из инициаторов поисков бывших колонистов и брал внучку на ставшие регулярными встречи, где она перезнакомилась со многими из них. За два года до того, как Владимир Липовецкий случайно увидел в Сиэтле некролог Бёрла Бремхолла, Ольга Молкина исполняла функции переводчика во время контрабандной встречи Бремхолла с колонистами на маленькой даче деда, проведенной во время его визита в СССР в 1975 году в обход сопровождающих американца лиц в штатском.
Вообще в книге Молкиной парадоксальным образом совмещается серьезная научная историческая основа и чувство личной причастности к описываемым событиям. Это подчеркивают многочисленные — сто семьдесят две —фотографии, добрая половина которых из семейных архивов, это подчеркивает и подзаголовок: “Петербургская семья на фоне ХХ века”.
Вернемся, однако, к книге Молкиной, к ее основной части, где рассказывается о скитаниях петроградских детей. В отличие от Липовецкого, Молкина не прибегает к беллетризации, и если повествует о каком-то событии, то неизменно ссылается на источник. В книге много исторических справок и экскурсов, важных для темы. Вот детей отправляют в летнюю колонию (позже колонии назовут лагерями и припишут их изобретение советской власти). Молкина рассказывает, как прообраз этих учреждений появился в конце ХIХ века. Кто финансировал поездку детей в Сибирь? Когда возник Красный Крест и чем занимался? Каковы были причины и цель восстания чехословацких легионеров (Липовецкий называет их попросту по старой советской традиции “белочехами”), в результате которого оказался перекрыт Транссиб? Подобные исторические экскурсы, конечно, замедляют повествование (Липовецкий без них обходится), но помогают вдумчивому читателю понять подоплеку описываемых событий.
Молкина излагает иную версию, опираясь на другие свидетельства. Она связана с деятельностью в России Ассоциации молодых христиан, которая хорошо известна советской интеллигенции по аббревиатуре ИМКА (YMCA). Организация была создана еще в середине ХIХ века в Англии, потом развернула свою деятельность по всему миру, были ее отделения и в России. Одно из них функционировало в Самаре вплоть до 1919 года, а когда там стало неспокойно, перебралось в Челябинск. Его сотрудники, в прошлом толстовцы, Альфред и Екатерина Сваны, узнали про бедствующих детей, отправились в Миасс, чтобы проверить информацию, и обратились в Американский Красный Крест, с которым ИМКА взаимодействовала. Альфред Сван, имеющий английские корни, вскоре переселился в Англию вместе с женой, но в шестидестые годы дважды приезжал в СССР, встречался с бывшими колонистами, а результатом его воспоминаний и новых встреч стала книга жены: “The Lost Children: a Russian Odyssey. By Jane Swan” (Pennsylvania, 1989).
Молкина менее благодушна, чем Липовецкий, который избегает описания конфликтов в детской среде, воспитателей рисует радужными красками, а волонтеров Красного Креста — исполненными неизъяснимого благородства. Она не отбрасывает невыгодные свидетельства, она и не сочиняет диалоги, не пытается передать мысли и чувства героев, не добавляет им приключений. Но зато анализирует документы, сопоставляет, комментирует и сравнивает их. Жаль, однако, что ни в той, ни в другой книге не предпринята попытка ответить на вопрос: так могли все-таки эшелоны с детьми вернуться по Транссибирской магистрали в Петербург или нет?
Основной источник и в той и в другой книге — все же воспоминания и свидетельства самих колонистов. Разница в подходе к материалу двух авторов особенно наглядна, когда описывается одно и то же событие на основе одного и того же источника. Вот Молкина цитирует записки своего деда, Юрия Заводчикова. Уже пожилой человек вспоминает впечатления пятнадцатилетнего подростка от казни, свидетелем которой он стал:
А вот как обрабатывает этот эпизод Липовецкий. Он рисует картину, как казаки, выигравшие сражение с красными, сгоняют на обочину дороги толпу горожан, чтобы сделать их свидетелями казни, и гонят на расправу толпу пленных, забитых, измученных, босых, среди которых собравшиеся женщины замечают молоденького веснушчатого парнишку и начинают кричать: “Парнишку пощадите! Ведь он в сыновья вам годится”. Когда пленников собираются расстреливать на глазах у горожан, один из них, подняв кулак, кричит:
“— Солдаты! Остановитесь! Вас заставляют убивать своих братьев!
Стоявший рядом есаул подскочил к нему, ударил шашкой по голове. Пленный упал, обливаясь кровью.
— Изверги! Душегубы! Кровопийцы! — кричали женщины.
Чувствуя, что еще минута — и толпу не сдержать, есаул махнул рукой. Раздался залп. Затем другой. Казаки вскочили на лошадей и ускакали”.
Сцена кажется позаимствованной из стандартного советского фильма. Белые — изверги, красные — герои, один из них обязательно обращается к народу с пламенной речью, сочувствующая красным толпа. Литературно-киношный штамп. Впечатление от него гораздо меньше, чем от скупого документа.
Во время беседы Липовецкого с корреспондентом на радио “Свобода” зашел разговор о голливудском фильме, который, по словам автора, хотел делать Стенли Крамер. Режиссер даже обсуждал с ним сценарный план и говорил, что в центре должна быть любовь американского офицера Красного Креста Райли Аллена и русской девушки-воспитательницы. Этот любовный сюжет — центральный и в книге Липовецкого.
На крик Марии прибегает Райли, побеждает нахала, читая ему при этом лекцию о хорошем поведении, а благодарная Мария падает в объятия защитника. Деловая поездка оборачивается романтическим путешествием. Влюбленные открываются друг другу, потом поселяются в Нью-Йорке в одной квартире и ведут нескончаемые диалоги в таком стиле:
— Мне кажется, мы еще находимся в вагоне.
— Но я не слышу стука колес.
— Зато я слышу, как стучит твое сердце.
— Я всегда буду помнить это купе, где ты стала моей”.
И так далее. Диалоги не лучшего вкуса, конечно. Но когда читаешь документальную книгу, часто удивляешься не только тому, что жизнь выстраивает головокружительные сюжеты, недоступные вымыслу, но и тому, что у нее не всегда хороший вкус. Во всяком случае, несмотря на сомнительные диалоги, любовь молодого офицера Красного Креста и русской девушки вполне правдоподобна, а поскольку Липовецкий на источники, в отличие от Молкиной, не ссылается, читатель всегда может предположить, что сюжет основан на чьих-нибудь рассказах. Читая книгу Молкиной, я все ждала, когда же она затронет центральную у Липовецкого любовную линию и на какое свидетельство сошлется. Но вот у Молкиной и пароход в Сан-Франциско пришел, и Райли отправился по делам в Нью-Йорк, а о любви ни слова. Зато в полном соответствии с записью в судовом журнале в Нью-Йорке на борт корабля всходит миссис Аллен. Ну не стал бы добродетельный Райли тащить жену на борт корабля, если б там была его юная возлюбленная. А вопреки его желанию миссис Аллен тоже никак не могла там появиться, ее присутствие значит только одно: Райли соскучился по жене и предложил ей сопровождать его в путешествии, которое уже не обещало быть столь опасным, как поездка в Сибирь. Кстати, в шутливом стихотворении Райли Аллена, написанном 4 февраля 1920 года во Владивостоке в честь всеми любимой деятельной миссис Ханны Кэмпбэлл, присущее подобному застольному жанру признание в любви соседствует с оборотом “хоть женатый сам я” — стихотворение это разыскала и перевела Ольга Молкина. Короче, получается, что вся центральная сюжетная линия Липовецким выдумана.
Беря в руки эту книгу, я думала, что от подлинной истории спасения детей Американским Красным Крестом камня на камне не останется: будет изложена версия Чичерина — Луначарского, что злые американцы похитили детей и превратили их в рабов. Но, сверх ожидания, автор придерживался исторической канвы событий, на которую накрутил историю в духе Гайдара: пролетарский мальчиш-колонист, сочувствующий большевикам, прячет на себе красное знамя, которое, естественно, хотят найти белые и помогающие им американцы. Но есть и хорошие американцы из Красного Креста, спасающие детей от голода и изо всех сил стремящиеся защитить их и вернуть домой. И они побеждают, несмотря на козни американца плохого, мечтающего сделать из детей шпионов. Есть также русские воспитатели, сочувствующие большевикам, а есть учителя, желающие уйти вместе с белыми и увлечь за собою детей (что, вполне возможно, больше соответствует действительности, чем версия Липовецкого, у которого все воспитатели глубоко аполитичны и думают лишь о том, где лучше детям). Но Красный Крест спасает детей, корабль “Асакадзе-мару” плывет по своему историческому маршруту, останавливается в Америке, которую автор вовсе не клеймит, а почти любуется ею, и приплывает в Финляндию, как то было и в жизни. Отношения же детей в колонии, игры, спорт, флирт, танцы, воровство, конфликты, походы в горы, пребывание во Владивостоке, споры белых и красных скаутов — все это написано довольно занимательно и даже с явным использованием документальных материалов. Несомненно, например, знакомство Михаила Ляшенко с книгой Г. Дитриха “Конец и начало” (М.—Л., “Молодая гвардия”, 1929), где, по свежим воспоминаниям недавних колонистов, рассказывается о конфликте в среде подростков: американцы поощряют скаутизм, но группу старших ребят охватывает недовольство “мишурой скаутов монархического и колчаковского строя”, как они сами формулируют в воззвании, и 18 мая 1920 года 30 человек повстанцев, назвавших себя “красными скаутами”, поднимают восстание и захватывают штаб “белых скаутов”. Надо отдать должное умным американцам: они превратили происшедшее в игру, хотя, как покажет конфликт, разыгравшийся в Америке, многие подростки не были аполитичны и среди них были полярно ориентированные. Не знаю, опрашивал ли Ляшенко живых свидетелей или пользовался письменными источниками. Колонисты перестали афишировать свое путешествие в эпоху сталинского террора, а до этого, кажется, даже успели издать два тома воспоминаний. “Событиям тех лет посвящены два тома воспоминаний “О жизни первой (второй) питательной детской колонии””, — сообщается в одной из статей < www.ifmo.ru/index.php?out=article&id=239>.
Правда, в Российской государственной библиотеке мне эти тома не удалось обнаружить, но где-нибудь книги да сохранились? В общем, следы работы с источниками в книге Ляшенко проступают отчетливо. Но никто и никогда ему не ставил в заслугу воскрешение всеми забытой истории времен Гражданской войны.
Скажу в заключение, что мне бы не хотелось противопоставлять книги Липовецкого и Молкиной как правильную и неправильную, худшую и лучшую. Документальная книга с элементами беллетристики имеет полное право на существование как жанр. Но надо только помнить, что тогда она утрачивает статус исследования, что к сведениям, извлеченным из нее, следует относиться с осторожностью.
Книгу Молкиной читать труднее, она суше написана, она требует некоторых интеллектуальных усилий. Книга Липовецкого тоже нелегко читается, увлекательного романа не получилось, но все же для широкого читателя она куда доступнее. Оба автора прекрасно знают о существовании друг друга. В книге Молкиной, где по научной традиции выражаются многочисленные благодарности тем, кто помог в работе, на первом месте стоит автор “Ковчега детей”, названный “бескорыстным рыцарем темы”. В книге Липовецкого содержится перевод шутливого стихотворения Райли Аллена, специально выполненный Ольгой Молкиной. То, что книги появились одновременно, — тоже одно из тех странных совпадений, которые подмечает Ольга Молкина в истории своей семьи. Они могут дополнять друг друга. Но было бы несправедливым, если бы все лавры первооткрывателя темы полностью достались Владимиру Липовецкому, в то время как строгую и достойную работу Ольги Молкиной никто не заметил 1 .
Читайте также: