Петр и феврония схема крестом

Добавил пользователь Евгений Кузнецов
Обновлено: 04.10.2024

Петр и Феврония - образцовая православная семья?

В 2008 году появился всероссийский праздник День семьи, любви и верности. Отмечают его 8 июля , как это принято по церковному календарю. Праздник посвящен святым Петру и Февронии. Но почему? С каких пор повесть о блуде, шантаже и бездетности связана с семейными ценностями?

Напомню, что доподлинно неизвестно, были ли вообще Петр и Феврония в действительности. Церковь их отождествила с муромским князем Давыдом Юрьевичем и его женой Ефросинией , которые жили в 13 веке. Их канонизировали в середине 16 века после того, как инок Ермолай-Еразм написал сказочную "Повесть о Петре и Февронии Муромских" в 1540-х. Именно из этой повести мы сегодня знаем о Петре и Февронии.

Более вероятно, что Петр и Феврония - это собирательный образ , вокруг которого была построена сказочная муромская легенда. Даже если Петр и Феврония действительно были, то это не отменяет абсурдности того, что их пример стал образцом православного брака . Приведу краткий пересказ повести.

В Муроме правил князь Павел. К его жене периодически залетал "огненный змей" для блуда , пока Павел был в разъездах. Павел узнал, что убить змея сможет только его брат Петр. Петр пошел к снохе и убил змея, но чудище болело проказой и заразило Петра. От проказы никто не мог его вылечить.

Петру явился сон, в котором он узнал, что его сможет вылечить дочь сборщика меда - Феврония . Он позвал ее к себе, но та дала ему условие, что вылечит только в том случае, если он пообещает взять ее в жены .

После исцеления Петр как "благочестивый христианин" не сдержал своего слова . Но Феврония, предвидев это, оставила незалеченным один струп и Петр снова заболел. Во второй раз князь сдержал слово. Хитрость, шантаж, холодный расчет - и свадьба в кармане.

В конце жизни они приняли монашеский постриг и умерли в один день . Их похоронили в двойном гробу с тонкой перегородкой.

Вот такая интересная история. Согласно повести, у них не было детей .

Что имеем? Семья из двух человек, в которой жена путем угрозы смерти завладела мужем, а муж даже после свадьбы боялся ее настолько, что не решился бросить жену по просьбе бояр.

Редактор сайта "Православие и мир" Анна Данилова в одной из статей приводит более достойный образец "семьи, любви и верности": Кирилл и Мария Радонежские , родители преподобного Сергия Радонежского. Но далее Анна подмечает, что идеал семьи может быть и без детей, потому что бывает, что дети не появляются. А главное в семье - верность, что и продемонстрировали Петр и Феврония.

Икона Петра и Февронии

Икона Петра и Февронии – это красивый парный образ, на котором изображены святые супруги. Такие картины встречаются в православном христианстве крайне редко. Благоверных Петра и Февронию помнят как чету, бережно хранившую святость семейного союза, неукоснительно соблюдавшую Божьи заповеди. Святые слышат молитвы о любви и браке, помогают преодолевать жизненные трудности, исцеляют от разных болезней.

Жизнеописание праведников

Петр и Феврония Муромские прославились многими добрыми деяниями, на которые способны только глубоко верующие христиане. Будущие супруги жили в XIII столетии. Согласно древней летописи, Петр и Феврония встретились друг с другом, когда им обоим было менее 30 лет.

Свадьба Петра и Февронии

Петр имел княжеское происхождение и правил городом Муромом. По легенде он сражался с дьяволом в облике змия, после чего получил тяжелое кожное заболевание – проказу. Чтобы исцелиться от этой болезни, Петр начал разыскивать в селах хорошего лекаря.

Однажды князь увидел вещий сон. Петру привиделось, что излечить его сможет девушка Феврония, дочь простого крестьянина. Проснувшись, он незамедлительно отыскал ее в одной из деревень.

Феврония имела познания в лекарственных травах и действительно сумела помочь Петру. В награду за исцеление она не приняла от князя денег, но попросила взять ее в жены. Девушка поразила правителя Мурома своей красотой и благочестием, и поначалу он согласился. Однако позже вспомнил, что по правилам того времени жениться на простолюдинке не мог. Когда Петр выехал из деревни, где жила Феврония, его тело вновь покрылось кровоточащими язвами. Молодой князь правильно понял значение этого события, после чего вернулся и сыграл свадьбу с исцелившей его крестьянкой.

Деяния святых супругов

Когда Петр привез свою супругу в Муром, бояре подняли настоящий бунт. Они не хотели подчиняться простой сельской девушке. По этой причине стал назревать переворот, и Петр отказался от престола. Вместе с женой он сел в лодку и поплыл вниз по течению Оки.

После изгнания супругов на город обрушился гнев Господний. В Муроме начались волнения и кровопролитие. Поняв свою ошибку, люди попросили Петра и Февронию вернуться. Пара вняла просьбам горожан, после чего начался долгий период их мудрого княжения. Супругов уважали за их справедливость, милосердие, умение держать данное слово.

Уже при жизни святой четы происходили многие чудеса. Предание гласит о том, что в руках Февронии хлебные крошки превращались в ладан, а под ее взглядом деревянные колышки становились прекрасными цветущими деревьями.

Принятие монашества

В возрасте 90 лет княжеская пара приняла монашество, получив при этом имена Давида и Евфросинии. Супруги находились в разных монастырях и постоянно переписывались друг с другом. Они неустанно просили Бога о том, чтобы уйти из жизни одновременно. Петр и Феврония не хотели расставаться даже после смерти и заранее приготовили себе двухместный гроб.

Верные супруги были услышаны Богом. Они почили в один день и час – 25 июня 1228 г. Сначала тела святых были похоронены порознь, однако позже произошло удивительное событие: их неизменно стали находить рядом. Это было воспринято как чудо и знак свыше, поэтому Петра и Февронию положили в один гроб.

Икона святой четы

Первые изображения праведных супругов появились во второй половине XVI века. Они представляли собой житийные иконы, на которых присутствовали разные события из жизни князя и его жены. Один из древних образов запечатлел момент, когда Петр и Феврония, изгнанные из Мурома взбунтовавшимся народом, плыли в лодке по реке (фото ниже):

Особенности канонических икон:

на религиозных изображениях святые предстают в полный рост, облаченные как подобает князьям или в монашескую одежду. Их рисуют фронтально либо в полуобороте;
руки Петра и Февронии часто простираются вверх, указывая на сотворение молитвы. Иногда они изображают жест, которым обращаются друг к другу и к небесам;
на некоторых иконах святые удерживают свитки, содержащие описание их жития;
между фигурами супругов может присутствовать символ укрепления веры, который выглядит как православный храм.

На некоторых образах чета изображена после принятия пострига, уже в пожилом возрасте. Над ними виднеется лик Спасителя, к которому святые направляют молитвенный жест. Иногда можно встретить групповой образ, где кроме Петра и Февронии Муромских нарисованы их потомки.

Неканонические изображения

На картинах неканонического типа в основном имеется поясное изображение праведной пары. Святые близко склоняются друг к другу, как будто сливаясь в объятиях. Княгиня Феврония нарисована с голубем, а рядом с ней и ее мужем находится ангел небесный. Авторство таких изображений принадлежит питерскому художнику А. Е. Простеву, который выполнил целую серию интересных работ о жизни благоверных супругов. В отличие от канонических ликов его изображения более эмоциональные и имеют смягченные линии.

Значение образа

Икона Петра и Февронии символизирует собой брачный союз, благословленный Господом. На картине Петр смотрит на супругу взглядом, который исполнен духовной любви к ней. Княгиня олицетворяет чистоту помыслов и желаний.

Образ говорит верующим о том, что жена должна любить мужа, а ему надлежит заботиться о своей половине. Также святой лик призывает бережно относиться к возлюбленным, ценить и беречь созданную семью.

На примере святых Петра и Февронии православная церковь старается воспитывать молодые поколения. По христианским понятиям в союзе двух сердец главной считается не плотская любовь, а духовная. Только такая семья станет угодной Богу, получит его помощь и поддержку.

Икона, на которой изображены Петр и Феврония Муромские, являет собой настоящий образец беззаветной верности. Такое изображение часто преподносится молодоженам на свадьбах, считается самым лучшим подарком и оберегом.

Чудеса, связанные с парным ликом

Издавна известно, что икона Петра и Февронии является чудотворной. Образ прославился многочисленными исцелениями больных, помощью в разрешении трудных ситуаций. После молитв у лика благоверных супругов женщины избавлялись от бесплодия и становились счастливыми мамами здоровых малышей.

Широко известны две истории, связанные с этой иконой.

В советское время одна русская девушка собиралась выйти замуж. Перед свадьбой крестная мать подарила ей икону Петра и Февронии. Помолившись на ночь перед образом, невеста увидела во сне благоверного князя. Праведник предупредил ее о том, что она выбрала в мужья не того человека, и посоветовал не торопиться с замужеством. Вскоре выяснилось что жених настоящий безбожник, а кроме того, достаточно агрессивен. Молодая девушка отказалась сочетаться с ним, а вскоре встретила другого человека, за которого вышла замуж и счастливо прожила до глубокой старости.
Одна супружеская пара очень хотела иметь детей, однако врачи поставили неутешительный диагноз «бесплодие». Все попытки вылечиться и зачать потомство оказались безрезультатными, и тогда чета приняла решение приложиться к мощам Петра и Февронии Муромских. С этой целью они прибыли в Москву, где успешно осуществили задуманное. Вскоре в молодой семье появилось долгожданное пополнение, а доктора только разводили руками от удивления и неспособности объяснить произошедшее с бесплодными супругами чудо.

Где находятся списки и частицы мощей

Особо почитаемые иконы благоверной княжеской четы вместе с частью нетленных останков праведников хранятся в нескольких российских храмах:

Вознесения Господня, расположенного в Москве;
в столичном храме преподобных Сергия и Германа Валаамских;
в церкви иконы Божией Матери «Знамение» за Петровскими воротами.

Святой образ и фрагменты мощей также имеются в селе Федосеевка Белгородской области, в храме Покрова Пресвятой Богородицы.

Какую помощь можно получить от образа

Благоверным Петру и Февронии молятся в различных жизненных ситуациях. Искренняя просьба, произнесенная перед их иконой мысленно или вслух, помогает:

встретить единственную и настоящую любовь;
устранить семейные конфликты;
найти взаимопонимание между супругами;
преодолеть трудности, возникающие в брачном союзе;
избавиться от обид, научиться прощать свою половину;
сохранить брак чистым, избежать обмана и предательства;
зачать и родить здорового ребенка;
правильно воспитывать растущее чадо.

Образ также помогает тем, кто пребывает в болезни, молится за собственное выздоровление, исцеление ближних или детей. Икона защищает от всяческого зла, помогает спасти любовь, которая рушится, избежать расставания супругов.

Священную картину рекомендуется обязательно вешать над ложем мужа и жены. Находясь здесь, она отведет всяческие беды, поможет избежать измен, избавит от завистников и недоброжелателей. Образ сделает крепче молодые семьи, которые еще не имеют достаточного опыта совместной жизни.

Когда проводится праздник иконы

Дни памяти святых Петра и Февронии имеют место несколько раз в году – 23 июня, 8 июля, 13 сентября (переходящая дата). Особо ожидаемым является праздник, проходящий в июле. С приходом этой даты православные христиане отмечают День семьи, любви и верности. В честь иконы во всех храмах проводится служба, а верующие люди совершают молитвы перед священными образами праведных супругов.

Одна их самых старинных икон княжеской четы вместе с их нетленными мощами находится в Свято-Троицком монастыре города Мурома. Здесь ежегодно 8 июля с самого раннего утра совершается торжественная литургия по святым Петру и Февронии.

Ложь иудо-христиан. Пётр и Феврония

Кто же такие, т. н. «святые», Пётр и Феврония? Попы здесь опять всё изолгали и перевернули в свою пользу. На самом деле, согласно древнерусским летописям, Пётр (по-гречески – Камень) – это христианское имя, данное при крещении, муромскому князю Давыду Юрьевичу. Феврония (Лучезарная) – также христианское имя, а на самом деле эту девушку звали – Рада, что значить Радость, Весёлая (христиане же врут о якобы в девичестве имени Ефросиния, что по-гречески тоже означает Радость). Происходила она из Рода ведьм-знахарок, а отец был бортником по дикому мёду, и жила она в т.н. «колдовской» деревне Ласково, что на берегу реки Оки между Муромом и Рязанью. Эта деревня существует и сейчас, и в ней по-прежнему не перевелись ведьмы и колдуны.

Согласно летописям - муромский князь Давыд Юрьевич был изгнан из Мурома христианской верхушкой и боярами за то, что женился на простолюдинке Ефросиние (Раде), да ещё к тому же происходящей из староверов (исповедующих нашу старую ПравоСлавную Веру) и ведающей знахарство (ведьма). Хотя их свадьба и происходила по христианским законам (для этого Раду, якобы Ефросинию, срочно перекрестили в Февронию – здесь сразу возникает вопрос к христианам – если её имя в девичестве и так было христианско-греческое Ефросиния, то зачем ещё раз крестить и переименовывать опять же в христианско-греческое имя Феврония, ведь христианские имена и так тогда давались всем уже при крещении…). Предельно ясно, что девушка Рада была ПравоСлавной, поэтому её и крестили срочно в Христианство перед свадьбой. Также, свадебный обряд был совершён /тайно/ и по традициям нашей ПравоСлавной Веры – в т.ч. и за это их изгнали из города. Они прожили долгую и счастливую жизнь и умерли в один день. Хорошо, что их (особенно Раду) только выгнали (всё таки князь, а не простой смерд), а не сожгли на костре, как это тогда происходило повсеместно - ведьм, волхвов и т.д. сжигали. Вот во Франции - христиане сначала сожгли национальную героиню Жанну д`Арк, как ведьму - а впоследствии объявили её святой…

Вот так, вот – иудо-христиане сначала изгоняют и проклинают, а потом – когда им нужно и выгодно – быстренько выдумывают и стряпают трогательную христианскую историю, делают святыми, и начинают лицемерно прославлять (как например и в случае с отшельником Сергием Радонежским).

Выдержка из протокола вскрытия комиссией, в т.ч. с участием зарубежных журналистов и кинохроники – раки с т.н. «нетленными мощами» «святых» Петра и Февронии: «город Муром. 10 фев. 1919. Ящик, вышиною 5 верш., разделенный деревянной переборкой на 2 половины. Как в той, так и в другой половине человеческие кости, далеко не все, очень немногие, самые крепкие, как-то бедра, плечевые кости, череп. Все это издавало характерный гнилой запах».

И ещё - с 1 сентября 2009 goda ot AD в общеобразовательных школах будут вводится так называемые "православные уроки" для наших малолетних детей и изучение "богоизбранности". Хотя в провинции, тихой сапой, такие уроки уже проводятся в некоторых школах. Наверное, маленьким детям предстоит освоить и такой первый урок в своей жизни по т.н. "православию" из всецело почитаемой всеми христианами священной Библии - Нового Завета:

«Итак всякого, кто исповедает Меня [т.е. Иисуса Христа] пред людьми, того исповедаю и Я пред Отцем Моим Небесным [иудейским Иегова-Яхве-Саваофом]. Не думайте, что Я пришел принести мир на землю; не мир пришел Я принести, но меч, ибо Я пришел разделить человека с отцом его, и дочь с матерью ее, и невестку со свекровью ее. И враги человеку – домашние его. Кто любит отца или мать более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня» /из канонического Евангелие от Матфея, 10:37/.

Учителя, в ком осталось хоть капля совести – доведите смысл этих строк до ума своих учеников!

Родители - трепещите, ведь ваших чад будут духовно калечить и учит ненавидеть Вас.

Христиане – вам сначала надо всем публично отказаться от своих родителей (Отца и Матери) и родных – как завещал вам ваш горячо любимый Иисус Христос, а потом лишь вести вашу иудо-христианскую пропаганду.

Читайте также: